大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題，就是關(guān)于興平粘合劑廠(chǎng)家的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹興平粘合劑廠(chǎng)家的解答，讓我們一起看看吧。

兵馬俑發(fā)掘的全過(guò)程？

兵馬俑是中國陜西省西安市秦始皇陵的一部分，被認為是古代中國秦朝時(shí)期的士兵和戰馬的陪葬品。下面是兵馬俑發(fā)掘的主要過(guò)程：

1. 發(fā)現：1974年，一位農民在西安市郊的興平縣發(fā)現了第一個(gè)兵馬俑坑，這次意外的發(fā)現引起了廣泛關(guān)注。隨后，考古學(xué)家和專(zhuān)家開(kāi)始對兵馬俑進(jìn)行系統的發(fā)掘和研究。

2. 發(fā)掘：發(fā)掘工作從1974年開(kāi)始，并持續了多年。根據發(fā)現的情況，兵馬俑被分為多個(gè)坑位，每個(gè)坑位都包含了大量的兵馬俑和戰車(chē)。發(fā)掘工作需要進(jìn)行大量的挖掘、整理和保護工作。

3. 清理和修復：發(fā)掘人員首先需要對發(fā)現的兵馬俑進(jìn)行清理和修復，以便更好地展示它們的原貌。這需要使用各種工具和技術(shù)，如刷子、掃帚、粘合劑等。

4. 研究和保護：發(fā)掘的兵馬俑被帶回實(shí)驗室進(jìn)行更詳細的研究和分析。這包括對其材料、制作工藝、裝備等的研究，以及對其歷史和文化價(jià)值的評估。同時(shí)，為了保護兵馬俑，需要采取措施控制濕度、溫度和光照等環(huán)境因素。

5. 展覽和保護：一部分兵馬俑被修復和保護后，被展示在陜西歷史博物館的特殊展覽廳中，供游客參觀(guān)。此外，也制定了一系列措施來(lái)保護這些珍貴的文物，包括控制游客流量、定期維護和監測等。

通過(guò)上述過(guò)程，兵馬俑得以保留并向公眾展示，成為世界上著(zhù)名的考古遺址之一，也為研究秦朝歷史和文化做出了重要貢獻。

安史之亂后，唐玄宗為何會(huì )處死楊貴妃，楊貴妃死后被葬在哪里？

“如何四紀為天子，不及盧家有莫愁?！边@是唐朝著(zhù)名詩(shī)人李商隱在《馬嵬》一詩(shī)中對唐玄宗與楊貴妃愛(ài)情的無(wú)奈慨嘆。提到我國古代的美人，楊貴妃絕對能夠在人們的心目中占據一席之地，而她與唐玄宗的愛(ài)情也被后世津津樂(lè )道，不論是玄宗強奪兒媳，還是楊貴妃想吃荔枝使得“一騎紅塵妃子笑, 無(wú)人知是荔枝來(lái)”，這些典故都家喻戶(hù)曉。

不過(guò)，唐玄宗在執政后期沉醉于和楊貴妃的恩愛(ài)生活，而導致荒廢朝政，而他所信任和重用的安祿山趁機爆發(fā)兵變，史稱(chēng)“安史之亂”，在這場(chǎng)動(dòng)亂下，唐玄宗帶著(zhù)楊貴妃倉皇出逃，又在半路遭遇兵變，最終不得不將楊貴妃賜死，但此時(shí)的大唐也開(kāi)始由盛轉衰，走向了傾覆。如同歷史上許多其它爭論眾多的事件一樣，有關(guān)楊貴妃的身死之地，人們也有著(zhù)很多種不同的說(shuō)法，那么，楊貴妃到底是死于何地呢？

天寶十四年（755），隨著(zhù)安祿山“清君側”口號的提出，安史之亂正式爆發(fā)，第二年，唐玄宗向西南逃亡，準備前往有著(zhù)天險之利的成都避難，然而，當他們來(lái)到位于今陜西省興平市一帶的馬嵬坡時(shí)，變故卻陡然發(fā)生了。

據《舊唐書(shū)》記載：“及潼關(guān)失守，從幸至馬嵬，禁軍大將陳玄禮密啟太子，誅國忠父子。既而四軍不散，玄宗遣力士宣問(wèn)，對曰“賊本尚在”，蓋指貴妃也。力士復奏，帝不獲已，與妃詔，遂縊死于佛室。時(shí)年三十八，瘞于驛西道側?！?/strong>

唐玄宗一行人來(lái)到馬嵬坡時(shí)，掌管禁軍的陳玄禮將導致安史之亂爆發(fā)的罪魁禍首之一，奸臣楊國忠父子誅殺。這一舉動(dòng)實(shí)屬正常，也在唐玄宗的接受范圍內，于是他便沒(méi)有發(fā)表態(tài)度，然而，陳玄禮卻并沒(méi)有讓軍隊回到原處駐扎，而是陳列在了唐玄宗的面前。玄宗讓高力士前去詢(xún)問(wèn)，卻得到了亂賊還沒(méi)有除盡的答復。

唐玄宗是個(gè)聰明的人，否則他也不會(huì )締造“開(kāi)元盛世”了，他很快意識到陳玄禮和兵士們要誅殺他寵愛(ài)的楊貴妃，為了平息動(dòng)亂，玄宗只好忍痛將楊貴妃縊死在佛堂之中，并埋葬在驛站的西側路旁。此外，在另一官修史書(shū)《資治通鑒》中，也有“上乃命力士引貴妃于佛堂，縊殺之”的記載，可見(jiàn)，楊貴妃很可能是被縊死在了馬嵬坡旁的一處佛堂中。

不過(guò)，近代以來(lái)，一種有趣的說(shuō)法流傳甚廣，說(shuō)是楊貴妃并沒(méi)有死，而是逃往了日本。中日兩地都有學(xué)者認為，楊貴妃在馬嵬坡事變中逃脫，先是逃往揚州，又隨著(zhù)遣唐使到了日本，并在那里受到了愛(ài)戴。在今天的日本山口縣一帶，還有著(zhù)據說(shuō)是楊貴妃葬身地的墓葬。

楊貴妃逃往日本，并死在他鄉的可能性當然是幾乎為零的，但這也體現了她受到了中外的廣泛喜愛(ài)。至于楊貴妃的喪命之處，馬嵬坡是受到各路史料廣泛認可的答案。此外，人們還從楊貴妃的死因入手，提出過(guò)縊死、吞金而死、被亂軍殺害等說(shuō)法。

第一個(gè)問(wèn)題，李隆基為了保命而處死楊玉環(huán)；第二個(gè)問(wèn)題，楊玉環(huán)死后先是隨便挖坑埋了，一年后李隆基命人重新安葬。

馬嵬驛之變，帝王末路旅程中遭受到的又一次打擊

在李隆基錯誤決策下，安史之亂平叛進(jìn)程發(fā)生了逆轉，堅城潼關(guān)失守，長(cháng)安大門(mén)對叛軍已經(jīng)打開(kāi)。李隆基一邊叫囂著(zhù)要御駕親征，一邊安排跟隨自己幾十年的禁軍龍武大將軍陳玄禮準備馬匹行李，在開(kāi)元十五載六月十三日凌晨經(jīng)過(guò)長(cháng)安皇城內苑延秋門(mén)逃離了長(cháng)安。

當時(shí)正是季夏，微雨沾濕。

跟隨李隆基的有太子李亨，楊玉環(huán)姐妹，皇子、公主、皇孫等。大臣包括兩位宰相楊國忠、韋見(jiàn)素，以及御史大夫、京兆尹魏方進(jìn)，內侍有高力士，護衛隊伍首領(lǐng)是陳玄禮。

一行人一路向西北方向的咸陽(yáng)出發(fā)，第一天走了一百多里到達金城縣，第二天白天到了馬嵬驛。由于護駕士兵們既沒(méi)有足夠的食物，也沒(méi)有得到足夠的休息，怨氣很大。有三個(gè)人就湊到了一起商議，他們是陳玄禮、太子李亨、宦官李輔國，商量的結論就是借機殺掉楊國忠。

當時(shí)同在馬嵬驛的還有一批吐蕃的使者，士兵們就大喊楊國忠和吐蕃人要造反，把馬嵬驛團團圍住，亂軍中楊國忠、魏方進(jìn)全家被殺，韋見(jiàn)素也險些死掉。李隆基是根本不敢出面的，只是讓高力士和陳玄禮內外傳話(huà)，士兵們也沒(méi)有沖進(jìn)來(lái)驚擾李隆基等人。

楊國忠死后，士兵們仍然不散去，高力士出去詢(xún)問(wèn)，士兵們回答說(shuō)“諸將既誅國忠，以貴妃在宮，人情恐懼”，“賊本尚在”。于是，李隆基自己保命要緊，“上即命力士賜貴妃自盡”。這個(gè)細節別被電視劇騙了，李隆基哪里有臉去見(jiàn)楊玉環(huán)，愛(ài)情哪有自己的性命重要。

楊玉環(huán)的尸體經(jīng)士兵們驗看之后，用紫色褥子包裹，埋在馬嵬驛西邊道路旁邊。

所有目的都達到了，陳玄禮等人過(guò)來(lái)請罪，李隆基也大度的原諒了他們。

（圖是虛構的，士兵們沒(méi)見(jiàn)到活著(zhù)的楊玉環(huán)，李隆基也沒(méi)出面）

再是美女，死后都要腐爛的

一年后，李隆基被兒子唐肅宗李亨接回了長(cháng)安，想到了楊玉環(huán)，就讓人去祭奠，并進(jìn)行改葬。但其他大臣們不同意，說(shuō)如果這樣會(huì )讓參與馬嵬驛之變的將士恐懼，于是只是換了一個(gè)地方重新埋葬，并未舉辦葬禮。

據辦事兒的宦官所言，楊玉環(huán)的尸體皮肉已經(jīng)腐爛，但身上佩戴的香囊仍然完好，并帶回交給了李隆基。李隆基畫(huà)了楊玉環(huán)的畫(huà)像，早晚對視，反正他現在是太上皇了，有都是空閑時(shí)間。

（據說(shuō)的楊玉環(huán)墓，不知真偽）

用數學(xué)和工程的思維方式去解讀歷史，妄圖以古喻今。理工男讀歷史，歡迎關(guān)注和討論。

天旋地轉回龍馭，到此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中，不見(jiàn)玉顏空死處。

這是白居易《長(cháng)恨歌》中的一句，整首詩(shī)描寫(xiě)唐玄宗與楊貴妃二人的愛(ài)情悲劇，也點(diǎn)明了楊貴妃就葬在馬嵬坡。

公元755年，安祿山兵起范陽(yáng)，同年十二月，攻陷東都洛陽(yáng)。此時(shí)，唐玄宗想讓太子主持軍務(wù)，因楊國忠得罪過(guò)太子，所以讓楊玉環(huán)勸說(shuō)皇帝放棄這個(gè)打算。此后，太子李亨深恨楊國忠楊貴妃兄妹，這也為楊貴妃后來(lái)的悲劇埋下伏筆。

《舊唐書(shū)》“河東盜起，玄宗欲以太子為天下兵馬大元帥，監撫軍國事。國忠大懼，諸楊聚哭，貴妃銜土陳情，帝遂不內禪?！?/blockquote>

公元756年5月，玄宗皇帝率眾西逃，第二天車(chē)駕行至馬嵬坡驛時(shí)，軍隊突然嘩變，宰相楊國忠為亂兵所殺，楊貴妃被逼迫縊死。，這就是著(zhù)名的馬嵬之變。

楊國忠的死自然不必說(shuō)，用兩個(gè)字概括：活該！那唐玄宗為什么要還要殺楊貴妃呢？

其實(shí)唐玄宗真的不想殺楊貴妃。司馬光《資治通鑒》記得很清楚。

玄禮曰：國忠謀反，貴妃不宜供奉，愿陛下割恩正法。上曰：“朕自當處置?！比腴T(mén)，倚杖傾首而立……上曰“貴妃常居深宮，安知國忠謀反？”高力士曰“貴妃誠無(wú)罪，然將士已殺國忠，而貴妃在陛下左右，豈敢自安！愿陛下審思之，將士安則陛下安矣?！鄙夏嗣κ恳F妃于佛堂，縊殺之。

從表面看來(lái)，是眾將士逼迫玄宗皇帝殺的楊貴妃。其實(shí)有一股力量一直在推動(dòng)事件的發(fā)展?！顿Y治通鑒》記載，發(fā)動(dòng)兵變之前，陳玄禮曾讓宦官李輔國轉告太子，說(shuō)他準備殺楊國忠。太子態(tài)度曖昧，沒(méi)有贊成，更沒(méi)有反對。陳玄禮則意會(huì )到太子的態(tài)度，沒(méi)有反對就是對他最大的支持，于是悍然發(fā)動(dòng)兵變，射死楊國忠。之后，本著(zhù)斬草除根的原則，又逼死楊貴妃。李亨在整個(gè)事件中，無(wú)所不在而又無(wú)所存在，整個(gè)事件中，唯一得利者也是太子一人而已，那么我們則可以這樣理解：殺楊貴妃者，太子李亨，非玄宗也！

楊貴妃死后葬于何處？這個(gè)不用再多考慮，開(kāi)始肯定是馬嵬坡。除了之前白居易《長(cháng)恨歌》中的證據我再來(lái)列舉兩個(gè)證據。

第一、《舊唐書(shū).后妃傳》中云：至馬嵬，禁軍大將陳玄禮密啟太子誅國忠父子，繼而四軍不散，玄宗遣力士宣問(wèn)，對曰‘賊本尚在！’蓋指貴妃也。力士覆奏，帝不獲已，與妃詔，遂縊死于佛寶，時(shí)年三十八，瘞于驛西道側。從舊唐書(shū)來(lái)看，不光清楚的寫(xiě)著(zhù)殺楊貴妃的地點(diǎn)，連埋的地點(diǎn)都記得清清楚楚。

第二、《舊唐書(shū).后妃傳》云：上皇自蜀中還，令中使祭奠，詔令改葬……上皇密令中使改葬于他所。初瘞時(shí)以紫褥裹之，肌膚已壞，而香囊猶在？這段記載不難看出，楊貴妃的確埋在馬嵬坡，不然玄宗皇帝為何要祭奠，改葬？這段話(huà)與《新唐書(shū)》中“裹尸以紫茵”一句很是吻合，所以我們更可以確定開(kāi)始楊貴妃的確埋在此處。

最終楊貴妃埋葬在哪，也許就是千古之謎了，玄宗皇帝密令改葬于他出，史書(shū)尚無(wú)記載，我們就更不得知了，既然這樣，那就讓楊貴妃安靜的沉睡吧！

春夢(mèng)悠揚生下界，一堪成笑一堪悲。馬嵬不是無(wú)情地，自遇蓬萊睡覺(jué)時(shí)。

到此，以上就是小編對于興平粘合劑廠(chǎng)家的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于興平粘合劑廠(chǎng)家的2點(diǎn)解答對大家有用。